双塔街道灵泉村的真岩洞，为什么叫神仙洞？还有该村的镇岩寺，为什么供奉当地的女菩萨？
相传，古时在现今的上余镇上余村雁塘自然村西山地方连年旱灾，民不聊生。一天，地方中突然塌陷出一个大水塘，塘水灌溉了龟裂的稻田，滋润了干枯的禾苗。塘边有一户人家，家中有一个毒辣的婆婆和一个名叫詹妙容的善良童养媳。童养媳因生病秃了顶，婆婆就嫌弃她难看，想方设法欺负她，毒害她。
一年，这户人家的天萝（丝瓜）种在水塘塍上，通过塘边垂柳枝和草绳，天萝藤从塘这边延伸到塘那边，长出来的条条天萝都挂在水塘中空，深深的塘水使人难以摘到天萝。毒辣的婆婆一心想把秃顶童养媳置于死地，一定要她把水塘中空的天萝摘回。一个小脚娜妮哪有这样的能耐呢？望着茫茫的塘水，娜妮悲伤地哭泣着。这事被天上的一位神仙看到了，十分同情娜妮的处境，便附给她仙气，同时摘下二张天萝叶放在塘水上，娜妮两只脚各踩在一张天萝叶上，便可漂浮到水塘中间把挂空的天萝摘下来。从此，娜妮常常趁人们不注意时，轻而易举地把天萝摘回家，并按天上神仙的指教，加以修炼而有了仙气。但还未到正果境界，必须继续静心修炼。通过修炼，她的头上已长出了油亮的青丝，变得楚楚动人，犹如出水芙蓉。她暗中替人们除病消灾，济穷扶弱。雁塘地方变得风调雨顺，五谷丰登，乡亲们生活过得美满幸福。
童养媳经常轻而易举地把水塘中空的天萝摘回，婆婆一直认为是小后生替她摘的。
一天，她偷偷地跟踪着她，想看看是地方上的哪个小后生。当看到童养媳轻如羽毛地踏在两张天萝叶上，轻松自如地把天萝从水塘中空摘回时，她被吓得目瞪口呆，“哇”地一声大叫，往回就跑。童养媳成为仙姑的秘密像炸了锅一样，在全地方传开了。羡慕、虔敬、索取纷至沓来，仙姑被缠的没有片刻安宁。一天夜里，她正在洗澡，突然一头仙鹿从天而降，落在澡桶边，示意带她出行，她便骑上仙鹿轻移而去。同时托梦给婆婆，自己在西山实在呆不下去了，请婆婆保重身体，她要移居他处了。后半夜时，仙鹿带着仙姑翩翩来到现属坛石镇的一个地方，一问地方名叫上王鰲头，仙姑奇怪了，怎么自己跑了一夜，还是在上余范围呢？亲爱的读者，这鰲头明明是另一个乡管辖的地方，仙姑怎么会误认为是上余的地界呢？原来上余雁塘的西山隔壁也有一个同名的小地方，不过同音（江山腔特同）不同字，它叫坳头。仙姑把上王鰲头当成了上余坳头，听错声腔啦。正当仙姑懵懂时，天空中传来了神仙指点的声音：“你还发什么呆呀？回过头翻转到山那边去，就是岩下地方了，那里有一座雁塘人的山，山上有一爿岩石，叫登真岩，岩里有一个石洞，叫真岩洞，位处半山腰，挺安静的，那才是你的修炼之处。”仙姑如梦初醒，忙向真岩洞落居而去，这时天将亮了。
寻找神仙洞
进入真岩洞，一股凉气扑面而来，顿时汗止心舒。定睛一看，洞中光线尚可。巨大的岩洞显得十分幽静，此洞大约可容纳上千人。洞内地面有二三个层次，前右部分地势较高，怪石丛卧。顺着台阶往下走到地势较低的前左部分，眼前展现出一片非常平整的场面，可供仙姑散步、踢毽、修炼用。后左側有一潭泉水，凉爽清澈，肯定是仙姑的饮用水井了。叮咚的滴水声宛如古筝弹奏，优美动听。此泉称为“天池”，传说溢则旱，浅则丰。后右側地势还要低一点，场地不是整体平坦，但有一条清爽的幽幽曲径，通向转弯处光线较暗的后壁。后壁有一个浅浅的小洞，形似一个房间，不用说了，这就是仙姑的卧室。看了卧房再仰头看洞顶，局部不平整、整面有斜度，总体前高后低，都呈淡黄的泥浆色，整个洞顶浑然一体。洞壁盛生着一层浓郁的青苔，极似一幅刚刚脱墨的油画。洞的正中空弥漫着氤氲雾气，仿佛置身于神仙境界。
凌晨，婆婆一觉醒来，急到童养媳房间一看，果然床上无人。忙向左邻右舍告知仙姑
离去的消息，乡亲们无不落泪惋惜。后又得知仙姑栖居在岩下地方真岩洞时，婆婆便和全地方男女老少成群结队地来到真岩洞内，在里洞口，即仙姑卧房门口向仙姑当面忏悔，承认错误，请仙姑原谅，并求仙姑回家去。但仙姑已产生了隐居思想，便婉言谢绝了婆婆和乡亲们的好意。婆婆急得抓住仙姑的衣服硬要把她拉回去，突然房间门顶上“咔嚓”一声，落下一爿巨石板，把婆婆与仙姑隔绝了。婆婆泪流满面，只得捧着从仙姑身上扯下的衣片，与乡亲们一起，三步回头一拜，抽泣着离开了。
过后，人们便称真岩洞为神仙洞，大洞里面的小洞为仙姑碧房。
神仙洞
每当水灾旱情，疾病蔓延之时，雁塘地方和岩下地方的老百姓都要到洞口祈求仙姑消灾除病，却也次次应灵。
不知多少年后，当年驮载仙姑到真岩洞落脚的仙鹿，出洞游玩时，看见地方百姓种植的麦苗绿油油的，肥壮极了，还以为是什么仙草呢，便开始欢吃了。仙姑曾告诉人们，别难为她的坐骑，仙鹿吃到那里，以后麦子的收成就好到那里。但乡亲们不相信，拿起土铳把仙鹿的腿打断了。
后来詹妙容在此修成正果，成为真正的神仙，上升到天上去了。
人们得到她的恩惠，为纪念她，在洞口的右下方建起雄伟的寺院，取名为妙容寺，把妙容作为菩萨供奉,并尊称她为仙姑婆。到唐代末期进入和尚，变为僧刹。因香客拥挤只得扩建，一幢幢的殿堂延伸到数里之外的山外地方边，共有一百零八间，光和尚饮用的水井就有十八个。更有不少巨商为求仙姑保佑，捐赠了十八把金交椅，安放在十八个水井边，供汲水和尚休息用。真岩寺声名远播，外地许多和尚纷纷到此落脚。同时，也增加了其它老佛塑像。从此，真岩洞前钟声磬洪，香烟缭绕，进香拜神、许愿求佑的人们络绎不绝，热闹非凡。
北宋仁宗皇帝期间景祐进士赵抃游过真岩寺后，作诗云：
真岩寺
一炷清香一解颜，几生修得在林间。
梅玉破香供宴寝，松风奏曲度禅关。
朝无事也夕无事，坐看山兮行看山。
静思四海五湖客，虽有黄金无此闲。
时间长了，和尚多了，但也杂了。一天，宰相的女儿也慕名前来真岩寺进香拜神。竟有一个凡念不断、色胆包天的和尚，在宰相的漂亮女儿参观寺殿时，他利用寺殿的防盗机关把她暗藏了起来，并且天天享用。宰相久等不见女儿回归，便派兵各处寻找，最后在真岩寺的暗室中找到。宰相自然火了，下令砍下那色和尚的头，并烧光真岩寺。熊熊大火延续了几天几夜，那一幢幢的寺院化为灰尘；一个个水井也被填埋了，官兵们想拿走金交椅，可只要离开井台，就拿不动了，最后只好将它埋在井底。等官兵走后，众和尚与岩下老百姓舍死相救，仅仅保住一幢殿堂和一个水井。
惊天动地的灾难过去了，当地百姓静下心来想了想，悔了，快悔恨死了，打了仙姑的坐骑，谁来保佑真岩寺的平安呢？
古县志载：北宋元佑中期，郡守沈祖德命令住持和尚以珪将真岩寺迁于半山腰。大观二年（公元1108年）赐额“真岩寺”。明万历年间重建。
解放后的土改时，神仙洞再次遇难，土改人员用炸药炸毁了“仙姑碧房”，想探视一下仙姑风采而徒劳。
人为地毁坏游览古迹，真是催人泪下啊！还好出现了奇迹，“十年浩劫”期间，并未拆掉真岩禅寺这幢殿堂，一直保留至今。
现在去游玩，那幢古朴的寺院还留原迹，大门顶上遒劲挺拔的四个殿名字依然醒目，不过写成了镇岩禪寺，“真”字变成“镇”字了。
[作者单位：浙江省江山市碗窑水库（月亮湖）管理局]
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