真爱国需要非暴力

当年甘地在论及非暴力的时候，曾这样说：“一边是真理和非暴力，一边是谬误和暴力，在这两者之间没有调和的余地。”“非暴力并不是一件可以随意穿上和脱下的衣服，它的地位是在心灵中。”
当我们的民众走上街头，为“保钓”呐喊的时候，理性与非暴力是至为重要的。暴力是谬误，稀缺的正是理性。这种谬误显而易见：打砸抢烧本身就是一种犯罪行为，其对象貌似是日企日货日系车，其实那受害的货主车主，是正经八百的自己的同胞！
    这真是：亲为之痛，仇为之快。再这么闹下去，反日快要变成反自己同胞了，真是被日本人活活笑死。








    没有目标，就找个似是而非的目标来攻击——“爱国”的口号，成了犯罪行为的遮羞布。“义和团”式的“激进爱国”，其实是误国、害国。就种种挂羊头卖狗肉的“爱国主义”，西哲早就严厉批评道：“爱国主义是流氓最后的庇护所！”
从民族主义，到狭隘民族主义，到极端狭隘民族主义，到愚昧无边的极端狭隘民族主义，这一步步的演变很可怕，我们要高度警惕。






经济性的制裁，只有政府才能“精确制导”，才会具备真正的力量。民间的所谓“抵制日货”，大抵只是个人意愿的表达，并没有太多的实质意义。确实，在全球化的时代抵制日货很蠢，因为这必然会伤及无辜，以致伤及自己。“抵制日货易，抵制蠢货难”，真心希望不要出现这样的“负能量”“负局面”。






非暴力的理性，最需要避免“广场心理”。当很多人走上街头、聚集在一起的时候，变成特殊环境下的公众聚合体，人就很容易产生“广场心理”。“广场心理”是一种从众心理、一种盲从心理、一种在“公众掩护下”放纵自己的心理。当一个人陷入“广场心理”的漩涡中之后，就很容易盲目从众、失去独立思考、失去正常理性，从而干出冲动的暴力之事。所以，要想遏制非理性的暴力、实现理性的非暴力，很重要的是让每个人都知道“广场心理”、懂得“广场心理”的危险性与危害性，有意识地提前防范陷入“广场心理”的漩涡。








    真爱国需要非暴力。甘地说：“勇敢在于赴死，而不在于杀戮。”“九一八”就要到来了——九一八，救一把。现在最需要“救一把”的，是不是那些有暴力、无理性的“自己人”呢？

砸吧，日本笑了，砸得越多，以后市场需求越多，日本经济又要活了。

{:soso_e179:}勇敢在于赴死，而不在于杀戮

都送去钓鱼岛 保钓

无知的P民们 再一次被利用了。。。

一群2B

从狠狠教训那些坚持购买和使用日货并推崇日本品牌的人之角度出发

某些行为还是极其具有积极意义的

虽然俺并不支持也从未参与过打砸抢烧

毛主席我们想你{:soso_e185:}

小日本坏了这么多年

抵制日货喊了同样多年

某些人依然置若罔闻、我行我素

从严格的意义上来讲

俺一直都不承认此类人等是俺们同胞

俺不支持打砸，但是，以后想买鬼子车的人心里就会想，自己以后的车会不会被砸了。。。